About perfume (English)

I have tried many perfumes. I have tried many fragrances, some I liked better than Chanel No. 5.The worst of them were the ones that deteriorated too quickly. The worst was the discoloration of the pigment, which made it look unattractive. Perhaps one of the charms of Chanel No. 5 is that it has survived for so long because its golden color continues to shine in its simple bottle even after it has lost its perfumed scent.

A perfume is a symbol of its time. Therefore, when the time has passed, the fragrance becomes old-fashioned. For example, a young woman would not want to wear the perfume that his mother wore, or more specifically, that his grandmother wore. The notes of the perfume change with the fashion of the clothes and the image of the woman. Chanel’s No. 5 remains a survivor in this context.

The perfumer of Chanel No. 5 was Ernest Beaux, a Russian. The perfume that was popular when he was born and grew up was a floral fragrance itself. The aldehydes, essential to Chanel No. 5, are essential to the harmony of the fragrance. Beaux never revealed the formula of the aldehyde in his life, and there is a paper claiming that the prototype of No. 5 was Rallet No. 1, which he sold to the real Rallet company in Imperial Russia. There are many doubts about this article and people’s misremembering and hearsay mislead them.

At the perfumer’s school in Grasse, France, students are given the task of reproducing Chanel No 5. There are more than 80 fragrances included in Chanel No 5. Jasmine, ylang-ylang, vanilla, rose, musk, coumarin, etc. Recreating them on your own is like playing chess with a strong grandmaster. Sensibility, experience and knowledge are the key, but so is light and luck.

Perhaps the famous perfumers who work for Vuitton and Dior have also passed this challenge because they grew up in Grasse from an early age. Jacques Cavallier , the perfumer of Vuitton, in particular, has created several fragrances that surpass those of Chanel. It may be a misnomer to say that he has surpassed Chanel, but he has created fragrances that do not flatter the ordinary people in the declining art world of the 21st century. Even he has not yet reached the beauty of post-degradation. However, I will not lower my opinion of it, because it is perfect among the artists of today, but In my opinion that it will be a difficult perfume to last for centuries. If the intention was to make it exclusively for today, it would be perfect.

There are three types of perfumes: natural, synthetic and concoctions. There are more than 200 natural fragrances, some of which are animal, and the musk in No5 is synthetic according to the Washington Convention.

Those who knew No5 in the 1980s will have noticed a change in the fragrance. And

I’m pretty sure I heard that Chanel No. 5 was reformulated a few years ago after a toxic substance was found in it.

I couldn’t find an article about it. I remembered this because I bought No. 5 again. For a while I used to love the perfumes of Vuitton and Dior, but then I came back to them. Then I felt that the scent was different from before.  Can’t imagine the pretty pink roses from the outside,” Rose de Mai “is the strongest scent of roses, and Chanel No. 5 is like a collection of all the images of roses. However, the recent scent of No. 5 is more powdery and less concentrated. I am sorry if I remember wrongly, but it may be inevitable that the formula changes due to circumstances.

Fragrance is even more fragile than sound. They cannot be stored for long periods of time and, like music, there is no way to record them. It depends on the memory and the record, and even if the record is reproduced, the fragrance can be different depending on the sensibility of the perfumer. It is inevitable that fragrances change with the times. The only thing that can be recorded is the scent, which is our own memory. And it’s not something you can share as much as you might think. Many people may love it, but that doesn’t mean that their friends do.

And since perfumes change their scent depending on the human skin, it’s difficult to reconcile memories, even if your friends love to wear matching ones. Perhaps the scents of the seasons are easier to recall again and again. The charm of perfumes, however, is that they deteriorate and die very easily. In the case of a painter, it would be like the disappearance of an expensive painting, but with perfumes, the price of which, including the perfumer’s labour, is high enough for the average person to afford, we accept the fate of fading away. As Chekhov said, “Simplicity is the sister of genius”, and perfume is a way of simplifying, in a small bottle, what we all follow and what we are attached to.

A whiff of the perfume and I am instantly comfortable in my skin.  It is a moment that will never return. Scent is more solitary than we think, it affects others without us knowing it. The boyfriend who looked back at me and said “I thought that was your perfume” when I arrived, the friend who said that only the scent remained when I left, the hairdresser who said that when he opened his wardrobe and was happy to note that it smelled good, it was your coat. Each of these fragrances makes our memories richer. We are all going to disappear one day, and these little moments are not recorded. We are all going to disappear one day, and these little moments are not recorded.  Some of my friends who have spoken of my scent have already died, and the memory of my memory is slipping away.

It is almost a loss.

I love the fragrance because it does not lie in its transience.

Louis Vuitton

Perfumer: Jacques Cavallier

Attraplave is my favourite. Peony is not available as a perfume, so it is a creation of the perfumer. Probably Attraplave is the closest. It’s not dull, it’s mature, but it shows the lovely impression of Peony.

About perfume

  多くの香水を試してきた。シャネルの5番より好きな香りがあったが、劣化が早かったり欠点が見つかった。一番酷いのは色素の変色で見た目が美しくなくなるものだった。シャネルの5番は香料の香りを失ってもシンプルな瓶に黄金色が輝き続けるのも、もしかしたら長く生き続けた魅力の一つなのかもしれない。

香水は時代を象徴する。よって時代が過ぎ去れば古臭い香りになる。例えば、彼の母親がつけていた香水、もっと言えば御婆ちゃんがつけていた香水、そんなものを若い女性は付けたいとは思わない。流行りの服や女性像と共に香水のノートも変化していく。シャネルの5番はそのような中、生き残っていった。

シャネルの5番の調香師はエルネスト・ボーで、ロシア人だ。彼の生まれ育った頃に流行った香水は花の香りそのものだった。シャネルの5番に欠かせないアルデヒドは、香料の調和に欠かせない。アルデヒドの配合についてボーは生涯明かすことがなかった。5番の原型となったものは、帝政ロシア時代に実在したラレ社に販売したラレNo1だという論文が残っている。この時、まだアルデヒドはそんなに多くは含まれていなかったのと、この論文には疑問点が多く存在し、人々の記憶違いや伝聞に惑わされている。

フランスのグラースにある調香師養成学校では、シャネルの5番の再現を課題として出される。シャネルNo5に含まれる香料は80以上存在する。ジャスミン、イランイラン、バニラ、ローズ、ムスク、クマリン等、それを自力で再現するということは強いグランドマスター(チェス)との対戦のようだ。感性と体感、そして知識が重要であるが、一筋の光、運でもある。

恐らく、ヴィトンやディオールで活躍する有名な調香師も幼少期からグラース育ちなので、この課題をパスしているのだろう。特にヴィトンの調香師、ジャック・キャヴァリエはシャネルを超える香りを何本も出している。超えるといえば語弊があるが、21世紀の衰退していく芸術世界の中で凡庸な人達に媚びない香りを生み出している。そんな彼でも劣化後の美しさまでは辿り着いていない。但し昨今の芸術家の中では完璧なので私は評価を下げないが、何世紀も渡るとしたら難しい香水になるとは思っている。今の時代専用という意向だとするのなら、完璧だろう。

香料の種類は天然香料、合成香料、調合香料の三種類である。天然香料は200種類以上存在し、その中に動物のものもある。No5に含まれるムスクは、ワシントン条約により、

合成となっている。80年代のNo5を知っている人は香りの変化に気づいている。そして

確か、数年前にシャネルの5番に有害物質が見つかって、改良されたと聞いたが、

その記事が見当たらなかった。そのことを思い出したのは、再度、5番を購入したからである。一時期ヴィトンやディオールの香水を愛用していたが、ふとしたきっかけで戻ってきた。すると、香りが以前と変わっているような気がした。見た目からは想像できない可愛らしいピンクのバラ、「Rose de mai 」は薔薇の香りにの中で強香であり、全ての薔薇のイメージをかき集めたようにシャネル5番は演出している。しかし、最近の5番の香りはそれがよりパウダー化し、濃度が薄い気がした。記憶違いなのなら申し訳ないのだが、情勢の影響で配合が変化することは仕方がないのかもしれない。

香りは音以上に儚い。香りは長期保存が効かず音のように収録する術がない。記憶と記録次第で、記録を再現したところで、調香師の感性次第で違う香りにもなる。時代によって香料の変化をやむを得ないこともある。香りだけは記録に残せるのは、自身の記憶になる。そして思ったよりも共有できるものでもない。多くの人が愛用していようが、友人が愛用しているとは限らない。

それに、香水は人肌によって香りを変えるので、例え友人がお揃いを愛用していたとしても、記憶の整合が難しいものである。恐らく、季節の香りのほうが何度も想起しやすいものだと思う。ただ、香水の魅力は劣化-死が非常に軽やかなところである。画家で言えば、一枚の高価な絵が消えてしまうようなものなのに、香水は調香師の労力も含めて高価とは言っても一般人が買える値段で、消えてゆく運命を受け入れている。チェーホフが「簡潔は才能の妹」と言ったように、香水とは人間が通る道、執着するものを、小瓶にて簡潔化させている。

ひと吹きした瞬間に、肌に馴染んでいく。この瞬間は二度とは返ってこない。香りは自分の想定以上に孤独で、他者に影響を知らないうちに与えてくる。私が来たら分かると振り返った恋人や、私が帰ったら香りだけ残るといった死んだ友人、クローゼットを開けたら良い香りがして幸せになったら、クリスさんのコートでしたと言った美容師さん、

それぞれ、香りが私達の記憶を濃くさせてくれている。私達もいつかは消えゆく存在なのに、そしてこの些細な瞬間は記録されないものなのに。既に死者も現れていて、記憶の記銘は零れおちていく。

香りは、その儚さに嘘がなくて好きだ。

ヴィトンの香水

調香師 ジャック・キャヴァリエ 

アトラップレーヴが一番お気に入り。ピオニーは香料として取れないので調香師の創作となる。恐らくアトラップレークがくどさが無く、大人びているがピオニーの可愛らしい印象が表れている。

参考書籍

Why would the victims lie? (English.ver)

"To Analyse It means to critique the social conditions which are responsible for the absence of love. Belief in the possibility of love, not only as an exceptional and individual phenomenon, but also as a social one, is a reasonable belief based on an insight into human nature itself.

Erich Fromm, "the art of loving

Love is both a certainty and a blind spot, an illusion. But for religions, and especially for Christians, love is something close to existence, an ideal. The distinction between true love and false love is also central to this religion. Absence of love is used to describe a state of being in which love does exist. There is a fluidity to the word “absence”, and its meaning changes depending on whether the warmth of its presence remains or whether it has disappeared without a trace.

Love’s existence is denied by the word ‘none’. But false love does not mean nothing. Love is love. It is an ideal or it is not, that is all.

Most people are confused about the meaning.

I said last time that justice and love can be in conflict, but if I had to choose between justice and love, I would probably take love. That doesn’t mean forgiving everything, but it also means being silent. These days I don’t feel that there is anything that can be redeemed by justice. Justice is weeded out by the absence of love. For example, when you are the victim of a death, and society does not understand you. Let’s say there is one person who has wronged you. Christians give love to such a person, but for the evil that leads the people, Jesus implies the extreme punishment. (Luke 17:2)From this point of view, the Christian interpretation is that forgiveness of anything is not a good thing.

In the second season of the Netflix drama “13 Reasons Why”, the victim’s family filed a lawsuit against the school after the girl committed suicide due to bullying. In the end, the school was not held responsible and the case was lost. In the end the school was not held responsible and the case was lost. This is because the mind is both fixed and counter-fixed at the same time. It would have been negligent of the mother not to notice that her daughter was planning to commit suicide. I know it sounds harsh, but this drama is about a boy who had a crush on a girl who committed suicide.

He rebukes her ghost for committing suicide.

This drama also focuses on the “victim’s lie”.

Nowadays, in Japan, there is a lot of victim business. Using the fact that they are victims as a shield, they pose as minorities and become mass media. Markus Gabriel also denied the addictive nature of social networking and the suicides at the mercy of it, but Japanese people don’t read and understand even that simple article. It’s because they don’t understand the nature of the problem. They can’t question the nature of the companies that they agree to terms and conditions with and that don’t enforce them. They don’t understand what it means to be dependent on that world.

The only thing they care about is their existence.

The world these users are trying to protect is a world that doesn’t exist with one search.

If you agree to the terms of use, the fault of the slanderer or tormentor is not 10:0. That is the world of the internet. It is important to change the law to make the ratio 7:3. The illusion that you are 0 and they are 10 does not exist.

The more victims the aim is to ” Never Again “, the wider the scope of the attack. This is because it leads to an unconscious attack on the “same victim”. They assume a perpetrator who doesn’t exist yet, and continue to attack the perpetrator who doesn’t exist by analysing the person who slanders them with popular psychology.

I won’t give you any examples, but you may be able to think of a person who does this.

There is no one person in this category.

But why prepare a quotation from Erich Fromm? It begins with the absence of love, the loss of family and dignity even for the victims.Anything that has its roots only in the criticism of the various conditions of society can only return to the absence of love. Those who do not know what justice is, who do not know the violence of words, deny the violence of words, but begin to do it to others themselves. They welcome only the “friends” they have chosen, and make enemies of all those they do not understand. Isn’t that the misplace one’s priorities ?

As Markus Gabriel says, they create new victims by unilaterally shielding them from long and time-consuming problems in places unsuitable for discussion.

They don’t care that their victim business is hurting the same victims. So they do not know that they are attracting criticism from victims who agree with me. I don’t sign up for forums or social networking sites that allow injustice to go unchecked. Because in the end it is the dependence on the mass media that was at the root of the problem.

And those who saw this “13 Reasons Why”, who only felt a sense of justice, go to write to the families of the victims.  Those who chose love will stop at only guiding their own lives and will not do such a cruel thing.

So the question of what to do about victims is deeply rooted. The only thing I can say is: don’t lie.

Just don’t lie and say you can save what you can’t save.

It is selfishness to think that our actions can save many.

The “other victims” who are deceived by this lie will encounter secondary damage.

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For example, if I had a child and was killed.

If I were a rational person, I would focus on the absence of love. I might think about the loss of my child, who was God’s love, and whether violence is necessary to pursue that absence.

Then I would not depend on the mass media. But if I lose my love,

I might kill the murderer.

But I am a Christian.

I don’t know how God will judge me at the last moment.

This is a cruel thing to imagine. I hope I will not have that fate.

In closing, I would like to thank all those who supported me when I was a victim.

Markus Gabriel

https://president.jp/articles/-/45596?page=1

https://www.3sat.de/gesellschaft/sternstunde-philosophie/markus-gabriel–fuer-einen-neuen-existenzialismus-100.html

Why would the victims lie?

「愛の性質を分析するということは、今日、愛が全般的に欠けていることを発見し、
愛の不在の原因となっている社会的な諸条件を批判することである。例外的・個人的な現象としてだけでなく、社会的な現象としても、愛の可能性を信じることは、人間の本性そのものへの洞察に基づいた、理にかなった信念である」

エーリッヒ・フロム「愛するということ」

 愛というものは、確かな存在でもあり、死角でもあり、幻想でもある。けれども宗教上、特にキリスト教徒にとって「愛」は実存に近いものであり、理想がある。本当の愛、偽りの愛の区別に拘るのもこの宗教が中心である。愛の不在(absence)という言葉は、愛が存在はしていたという状態で使われる。不在と言う言葉には流動性があり、存在の温もりが残っているのか、跡形もなく消えてしまったのか、それによって意味も変わっていく。

愛の存在を否定する言葉は「皆無」(None)である。偽りの愛というのは皆無という意味ではない。愛は愛なのだ。理想であったか、そうでなかったか、それだけの事であるが、

大半の人が意味を混乱して使っている。

 前回も正義と愛は相反することがあると言ったが、私は正義と愛のどちらを取るかといえば、愛を取るのかもしれない。それは全部を許すことではなく無言を貫くこともある。正義で取り返せるものが昨今は感じない。正義は愛の皆無によって淘汰される。例えば、自分が死に直面するような被害者になった時に、社会から理解を得られなかった場合だ。自分を貶めた人間が一人いたとする。キリスト教徒はそういう人間にも愛を与えるというのが究極だが、民衆を導く悪にはイエスは極刑を仄めかしている。(ルカによる福音書17章:2節)その点からキリスト教が何でも許すことを善とはしていないと解釈される。

 Netflixの「13の理由」というドラマで、虐めによる自殺した少女の遺族が第2シーズンで学校を相手に裁判を起こしたが、家庭の問題も追及され、虐めというものが如何に実体が存在しないか、自殺した側、その他の人間の嘘や利己心に翻弄されて、最終的に学校側の責任とならずに裁判に負けた話があった。自殺の因果関係は本当に虐めだったのかという真の追及は難しい。何故なら心は定立と反定立を同時に進行しているからだ。娘が計画的に自殺しようとしていることを気づけなかったことは母親としての過失であるだろう。厳しい意見だが、このドラマは自殺した少女に片思いをしていた少年が、彼女の亡霊に自殺したことを怒鳴って叱るシーンがある。これは企画として勇気が必要だったとは思う。このドラマは「被害者の嘘」というものにも焦点を当てている。

 昨今、日本でも多いのは被害者ビジネスである。被害者ということを盾に、マイノリティを装ってマスメディアになっている。マルクス・ガブリエルもSNSの依存性とそれに翻弄されて自殺することを否定していたが、日本人はあの簡単な記事ですら読み捉えていない。問題の本質を理解出来ないからだろう。自分達が利用規約に同意し、利用規約違反を取り締まらない企業体質に疑問を抱けない。その世界に依存し続ける意味も分からないまま、

生存だけを考えている。このユーザー達が守ろうとしている世界は検索一つで存在していない世界だ。

利用規約に同意したのなら、誹謗中傷者や虐めの過失は10:0にならない。それがインターネットの世界だ。それを裁判によって如何に潤滑に7:3にするのかが、法改正として重要である。あたかも自分が0で相手が10である幻想がそもそも「存在しない」のである。

「二度と同じ被害者を生み出さない」という目的という被害者ほど、攻撃範囲が広がっている。何故なら、その「同じ被害者」を無自覚に攻撃していくことに繋がるのである。まだ存在していない加害者を想定し、通俗心理学等で誹謗中傷する人間とはこんな人間だと、分析に勤しんで、存在していない加害者を攻撃し続ける。

具体例は出さないが、これが誰か思い当たる人物は浮かぶだろう。

該当者は一人ではない。

しかし、何故エーリッヒ・フロムの引用を用意したのか、愛の不在、被害者にとっても家族や尊厳を失ったことに始まる。その根幹を社会の諸条件の批判だけに充てたものは、愛のないものしか返ってこない。正義が何なのか、言葉の暴力を知らない者は、言葉の暴力を否定しながらも、自分達も他者にやり始める。自分が選び取った「仲間」だけ歓待し、自分が理解出来なかったものを全部敵とする。それでは、本末転倒ではないか。マルクス・ガブリエルのいうように、議論に適さない場所で、長く時間がかかる問題を一方的に被害者を盾にして、新しい被害者を生み出している。

彼女達の被害者ビジネスは、同じ被害者まで傷つけていることに気にしない。だから、私と同意見の被害者の批判が集まっていることを彼女達は知らない。私は掲示板や、不正を野放しにするSNSに契約してまで、書き込みはしない。結局それは、問題の根幹にあったマスメディアに依存することだからだ。

そして、この13の理由を見た人間で正義感だけしか湧かなかった人は、被害者遺族に書き込みに行く。愛を選んだ人は自分の人生の指針だけに止めて、そんな残酷なことはしない。

参考:「13の理由」Netflix

 

 被害者の暴君というものを何度も見た。そして嘘つきも沢山いた。心が傷ついた人は何をやっても良いのか、

その問題は常につき纏う。私が言えることは同じ被害者だからといって「仲間」ではないということだ。

もしかしたら、自分の急所を刺してくるのかもしれない。10:0を掲げている人間には留意すべきだ。

但し、取り立てて本人に言いにいくこともない。この問題は長く時間を要する。私も嘗ては被害者であった。

しかし、この憎悪の先に未来が無いので捨てた。私は悪質な人間から何も侵害されていない、そう思うしかなかった。

余談になるが、例えば我が子が殺されたらどうするのかという問いがある。

自殺でなく、殺された場合だ。

私に理性が残っているのなら、愛の不在を考えるだろう。愛した子の喪失を考えるのなら、

暴力的にはならないのかもしれない。しかし、その自信はない。

私は恐らく犯人を殺すだろう。残念なことに。

しかし、神が直前で止めるとすれば、どうなのか分からない。

そのような想像は残酷で、訪れない運命であってほしい。

Markus Gabriel

https://president.jp/articles/-/45596?page=1

https://www.3sat.de/gesellschaft/sternstunde-philosophie/markus-gabriel–fuer-einen-neuen-existenzialismus-100.html

最後に、私が被害者であったときに支えになってくれた多くの人達に感謝を述べたい。

Merry Christmas、Mr.Lawrence

Hugo Grotius: War is a state of affairs between struggling groups.

Thomas Hobbes,       :A state of emergency, meaning that it remains in existence even while the operation is not ongoing.

 When I was a child, as far as I could tell from the stories of the World War II, I thought people were stupid. But nowadays I think that the essence has not changed at all. No one is passionately angry about the First World War. Maybe it’s because the memory has faded.

But the Second World War is still remembered. As long as there are still emotional people in the world, it is impossible to understand history calmly.

Thus, violence and struggle will be repeated, but when we die, will it be a moving story like the “Merry Christmas on the battlefield” of the World War I.

Perhaps the people of the 22nd century will say that we are just stupid.

And so it will be with this virus story. After all, we are always in conflict.

In the past, the government and the newspapers manipulated information. This time, amateur influencers use the internet to write lies for the sake of numbers. They have no initiative, and they write falsehoods to sway public opinion while worrying about the numbers. It’s ridiculous. The twitter people who raise the slogan “don’t be swayed by the media” are incompetent and only express their opinions from free newspaper articles in the media. The Japanese media uses this rubbish as a basis for public opinion and programming. It’s ridiculous.

Wise people know that once a stupid struggle is ignited, it cannot be stopped.

We should look at the situation from a bird’s eye view and think about reconciliation.

My grandmother used to say. That war begins slowly. First, women will not be able to dress up, and fools will attack people in the struggle. Before you know it, the military police will be formed and they will control us.

What will be different now? Every day the celebrities of deceit speak as they please, worrying about their own reward.

That’ s how it is every day.

This video is about the German and British armies in the First World War, which only had a Christmas truce.

Will demonstrating against the war end the war?
If we demonstrate, will it end the struggle?
What starts when people who do not know reconciliation take up arms?
These things are missing.

第一世界大戦で誰も躍起になって怒る人はいない。記憶者が全員死んだからだ。

今、誰もが冷静になれないのは記憶がある人間の性なのか? 

ホッブスで考えるなら、今は戦争状態で良いのかもしれない。

作戦も特にないのに緊張状態が続いている。

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